一撮毛家里人给他带了一床棉被，山蛋家拿了二本书，二愣子家带过了一件原羊毛织的粗线毛衣，二愣子接过来后，“哇“地一声哭了，叫着“妈“想妈了。二愣子是个无心无肺的人，一人吃饱，全家不饿，平时无牵无挂，想不到亲人，也不思念亲人，这时拿到家里带来的毛衣，突然就想起了妈妈，如小孩一样，亲亲的喊着妈，眼泪珠子都下来了，那是很自然的真情流露。
其他人家里没带什么东西，还指望着他们从这里给家里拿东西呢。
当夜，大家问歪嘴家里的情况，村庄上有什么事。
歪嘴有了瘸腿婆的感情，陷在爱河里，好像沐浴在春风里，最近心情特别好，回家那二天，走在乡村小路上，一会儿遇到狗扑，走两三步鸡鸭在脚下乱碰，牛在反刍，马在嘶鸣，驴在拉磨，打滚，望见一群羊，村子里人在他面前不显得高贵，驴在他眼里不显得低贱，因为他的眼里看到的都是泥腿子，土里刨食，各活各的，各吃各的，人在地里用锄头刨着，鸡在荒滩里用爪子刨着寻虫吃，麻雀在柴火堆里刨着那未收干净的果实，虫子呢，在土里钻着，吸着露水，无忧无虑地过完一秋，驴子有困苦，却不知生活的艰辛，世界的险要，只要拉好自己的车，转好自己的磨，可随地打滚，大小便，当着众人的面调情，在地里悠闲，土路上溜达的比人快当，一日几捆草，几把粗糙的豆饼，由人打发着，驴活的比人自在，无所事事，脑子里也清净，他倒觉得，这比人简单，友善，好打交道，人和牛马驴骡脑子不同，心境不同，胃不同而已，人什么东西都往嘴里塞，什么味道都去咀嚼，什么事都想个不明不白，还不如牛马只盼个春天，闻那一绣春风，期许那一把青草。悠悠岁月，人过光景，动物过时日。泥腿子是本质，人与畜是名称形式不同，大可不必因为你是人就趾高气扬，还没有尾巴可跷，是马牛就垂头丧气，如村头村尾长的树和开的花，一年一年长，一秋一秋落叶，一春一春花开，一冬一冬花落，明年又开，不以人的意志为转移，不管你高兴不高兴，死和活都是一个样，一番光景。
歪嘴富有感情，诗意地描绘着回家的所见所闻和感受。歪嘴在沙漠呆久了，回到家看到一切都新鲜，感觉一切都好。但他的认知范围总是停留在植物和动物方面，这与他牧羊人的身份，每天生活所接触的狭窄的圈子里的动植物有关。
他的这些话也容易引起大家的共鸣，有共同的兴趣和话题。歪嘴插话说:“动物也有自己的感情，都说猪和狗是一世仇，天生的冤家，可养在一个家里，却在一个棚打盹，一个盆里吃食，相依为命，不离不弃，他们也尊老爱幼，出门在外，有头有尾，秩序井然。小的撒欢，大毛驴放屁自失惊，没大没小。“这话打动着山蛋想起了一件事，不等歪嘴说完，他就抢着说：“真真的，是这样，有一次，我嫌村里的老马走得慢，晃着鞭子不停敲打，前面的马忽然扬起后蹄，狠狠地敲打在他耷拉的两条前腿上，疼的差点憋过气去，你知道为什么?前边马是后边马生的，它看你打它妈，踢你报复，我们村的野狗，你扔它一条没肉的骨头，它会给你摇一辈子尾巴，讨好你，你呵斥它打了它，它会一直盯着你，咆哮狂吠，以泄气愤，村里狗若偷偷咬了谁一口，它会一直怯怯躲着那个倒霉的人。”
歪嘴突然想起一个重要的事没说:“村东二队的疯老婆子死了。死前两天，村上的狗整夜的叫，连片的叫，一直嚎叫，像哭。有人就说村上要死人了，疯老婆子就死了。“说不清，真说不清。天下事莫大于生死。而生和死，只在呼吸之间，这口气出去进不来时，人就到另一世了。
蛇狼叹息地说:“死了也好，解脱了。早年这女人好着呢，遇上鸡窝贼汉子，赌博输光了钱，好吃懒做打老婆，二女儿小时跌水渠里淹死。打击太多，承受不了就疯了，到处乱跑，乱说，乱拿，乱吃……人称疯婆子。从那以后，汉子倒是有记性，变好了，不赌了，爱家了，对媳妇也好了，疯婆子病轻了好多，不乱跑了，这才过了二十年安稳日子，可惜人又走了，人生来就是受苦的命，农民命最贱，没毬啥办法。“
和尚说“想开了，一辈子也快得很，眼一闭，没了，也就解脱了，一切皆源于心，佛教说人生有八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。自己安心，即是净心。“
“我就搞不清楚，每次村上死人前几天，村里的狗就嚎叫，树上的猫头鹰也多了，也乱叫。村里上了年纪的老太太，张着没牙的嘴，说着玄虚的事，谁要走了，谁要出事了，后来就应验了。“歪嘴继续着前面的话题，提出疑问？
蛇狼说:“公鸡司晨，母鸡下蛋，好狗看门，人养了狗，狗看主人去逝了，与人一样，也哭也嚎。“
说到这里，山蛋气哼哼地替狗抱打不平说:“狗对人这么忠诚，把爱奉献给主人，还不能给同类，哪怕是结过肠肠的狗，也不能产生爱情，即使死了，还要为人们奉献自己的狗皮，狗肉，狗这一辈子，来到到主人家图个啥？我搞不明白？牛，马、驴、骡给人跑腿拉车犁地……与狗一样，吃了多少苦，出了变少力，人又对狗这么残忍，对这些大牲口也不好，凭什么呀？“
和尚派上用场了，玄虚的事是他的专业，他解释说:“凡事都前有因，后有果，有报恩，有抱怨，想必牲口和家畜与人一样，也有自己的世界，只是人不理解而已。我们也没有弄明白人兽的共同语言，它们的叽叽喳喳，鸡鸣狗吠，交流着什么，还有圈里那哼哼唧唧的脏猪，竖着耳朵，听着夜里的动静，这些家伙都是夜猫子，似睡不睡，支楞着长长的大耳朵，专爱听，只是嘴不灵，说的听不懂，你家啥事它不清楚。怪不得宰猪杀羊，狗会提前上蹿下跳，坐立不安，眼中有泪，村里的老人活够了岁数，上路前，村上的狗会几个晚上不安分的叫，有难舍难分的情节。“我听着脊梁凉嗖嗖地抽着，头皮发紧，毛汗都竖起来了。
蛇狼说：“我他妈的一辈子走南闯北，什么没见过，从来不信有神鬼一说，庄子上那个凶宅够邪乎的吧，都说闹鬼，死过人，村里人大白天都不敢路过，我去睡了一晚上，连个猫狗的叫声都没听说，更别说见个鬼影了”。
歪嘴说：“这事我知道，当时打赌的时候，我也在”。
我也听说这事，村中有个凶宅，传言里面有鬼，有人与蛇狼打赌，你若敢进去待一晚上，输给你3元钱，蛇狼与打赌人较真，请三五个凑热闹的人见证，打保票，然后从家里抱着铺盖卷，大摇大摆地推门而入，打赌的人回家说起此事，被家人大骂一通，3块钱事小，若蛇狼有个三长两短，吃官司你能兜着，说得心里七上八下，也犯嘀咕，干脆把几个见证人叫上去看个究竟，不敢进门，隔着一段距离，喊“蛇狼”“你好吗？”蛇狼回答道：“我正与鬼聊天呢，吓得来人落荒而逃”。好不容易熬到天亮，大家怀着忐忑不安的心情，再到凶宅前，颤颤地喊蛇狼，蛇狼应声而出，气定神闲的拍着手说“我把鬼按住锤了一顿，打跑了才出来。”好累，要补一补，抢过那3块钱，上街割了二斤猪肉，打了几斤散酒，大吃大喝，然后逢人便讲自己的英雄行为，见张三说鬼是个身穿长袍的古人，见李四说鬼是个吊死鬼，一天一个说法，一人一个鬼型，随口乱说，说得久了，大家也听腻了，也就不信了。
山丹赞同地附和着:“后来，真相大白，是陈二学周扒皮“半夜鸡叫“，穿长衫，带高帽，嘴里吊个红布条，半夜不睡觉，装神弄鬼，游荡在村里，蹓墙根听房，隔着窗户偷看小媳妇，顺手牵羊，小偷小摸，搅的一个庄子不得安宁，都是人干下的，那里有鬼啊！“
和尚说“鬼神之事，全是心魔作怪，心里有鬼就有鬼，心里无鬼就无鬼。”
蛇狼打断和尚的话，“这话中听，我也觉得是这个理，但我从未见过什么妖魔鬼怪”。
我不服气地纠正：“你胡说，你在路上还给我讲二鬼抬轿，你坐过郑阴阳念咒驱鬼的轿子”。
“我是哄你个娃娃开心里，你还当真了。“蛇狼扑哧地笑出了声。